miércoles, 30 de abril de 2014

Los Mártires de Chicago - HISTORIA del 1ro de MAYO

El primero de mayo, no quiero festejar el día de los trabajadores, quiero recordar a los mártires de Chicago, esos trabajadores que murieron, que fueron asesinados por el Estado norteamericano. Fue un asesinato político, que buscaba aleccionar a los laburantes, no lo lograron porque seguimos luchando.

Les dejo un video para pensar






domingo, 20 de abril de 2014

Gracias Gabriel!!!

Solo tengo para decir gracias Gabriel!!! tus palabras fueron abriendo mi cabecita, fui aprendiendo y descubriendo un mundo nuevo.
"Muchos años después, frente al pelotón de fusilamiento, el coronel Aureliano Buendía había de recordar aquella tarde remota en que su padre lo llevó a conocer el hielo. Macondo era entonces una aldea de 20 casas de barro y cañabrava construidas a la orilla de un rìo de aguas diáfanas que se precipitaban por un lecho de piedras pulidas, blancas y enormes como huevos prehistóricos. El mundo era tan reciente, que muchas cosas carecían de nombre, y para mencionarlas había que señalarlas con el dedo".
El coronel destapó el tarro de café y comprobó que no había mas de una cucharadita. Retiró la olla del fogón, vertió la mitad del agua en el piso de tierra, y con un cuchillo raspó el interior del tarro sobre la olla hasta cuando se desprendieron las últimas rapaduras del polvo de café revueltas con oxido de lata. Mientras esperaba que hirviera la infusión, sentado junto a la hornilla de barro cocida en una actitud confiada e inocente expectativa, el coronel experimentó la sensación de que nacían hongos y lirios venenosos en sus tripas. Era octubre.
El día que lo iban a matar, Santiago Nasar se levantó a las 5.30 de la mañana para esperar el buque en que llegaba el obispo. Había soñado que atravesaba un bosque de higuerones donde caía una llovizna tierna, y por un instante fue feliz en el sueño, pero al despertar se sintió por completo salpicado de cagada de pájaros. "Siempre soñaba con árboles", me dijo Plácida Linero, su madre, evocando 27 años después los pormenores de aquel lunes ingrato. "La semana anterior había soñado que iba solo en un avión de papel de estaño que volaba sin tropezar por entre los almendros", me dijo.
No hace falta poner las citas, pero las ponemos. 1) Cien años de soledad. 2) El coronel no tiene quien le escriba. 3) Crónica de una muerte anunciada.

miércoles, 16 de abril de 2014

Trabajo ilegal

El trabajo ilegal, mas conocido como "trabajo en negro" en franca clave estigmatizadora de un color con múltiples sentidos y significados que expresan la discriminación (no solo racial) de esta sociedad. Este fragelo afecta a casi 4 millones de personas o el 35% de los trabajadores. Lo cual sin dudar son muchísimos laburantes que no tienen derechos, ni obra social, ni aportes jubilatorios ni mucho menos representación sindical. Ver datos en INDEC
Ahora bien, intentaremos abordar en este post solamente la evolución del trabajo informal en Argentina, principalmente para observar si cambio algo en estos últimos años que algún llaman "década ganada". También, hay que decirlo, porque ahora el gobierno quiere legislar para reducir el trabajo ilegal, y es una novedad que quiera hacer algo en materia de protección de los trabajadores mas vulnerados, que expresan las intenciones mas profundas del empresariado (no solo nacional sino extranjero) que es la explotación del laburante. Ademas el trabajo informal, es medido y reconocido por el INDEC y el Ministerio de Trabajo Nacional sin ponerse colorados! Como lo podemos ver en los datos que presento mas abajo, en materia laboral se crearon mas puestos de trabajo por las condiciones laborales siguen siendo las mismas o peores para un gran parte de los trabajadores, el núcleo duro, la estructura no se modifico, hay un treinta y pico por ciento de laburantes que lo hacen ilegal o lo que es lo mismo pero nunca se dice, los empresarios contratan empleados en forma ilegal y no son penados o sancionados. Vaya desigualdad ante la ley!! Datos: 1) Los ocupados asalariados son el 76%, de estos el 33,5% no tiene descuento jubilatorio, en el cuarto trimestre de 2013. (ver informe completo acá) 2) Segun el Censo de 2001 el porcentaje de trabajadores sin descuento jubilatorio era poco mas de 31% (ver cuadro de INDEC acá) 3) De acuerdo al Censo de 1991 el porcentaje de obreros o empleados sin descuentos era el 35%. (ver cuadro de INDEC acá) Por ahora hasta aquí...

viernes, 4 de abril de 2014

La Nueva Escuela Secundaria

Quiero compartir otro trabajo realizado en el marco de una especialización sobre docencia de nivel medio en la UBA. Abajo la introducción y marco conceptual, si quieren leerlo completo en este link. En el presente trabajo se realiza un análisis de la reforma de la escuela secundaria en la Ciudad de Buenos Aires, de acuerdo a los nuevos marcos normativos (Ley Educación Nacional), recomendaciones, orientaciones y referencias elaboradas por el Consejo Federal de Educación (CFE), compuesto por los ministros de educación de cada jurisdicción y el nacional. El análisis se centrara en 3 dimensiones, en primer lugar, se estudia el dispositivo escolar y su relación con las experiencias educativas de los alumnos, sus modificaciones y continuidades respecto a la actual situación. En un segundo termino, se problematiza la cuestión de la inclusión educativa en relación al curriculum y al principio de selección que impera en el sistema educativo. Por último se analizan las posibilidades y las consecuencias de la implementación en el marco de la realidad de las escuelas secundarias en tanto instituciones relativamente rígidas y las problemáticas laborales presentes en el trabajo docente. Para realizar la exploración, se debe partir por el estudio de la normativa legal, las recomendaciones del CFE asociadas y su aplicación en la CABA, que presenta algunas particularidades dado que es la última jurisdicción en aplicarla y una de las 2 jurisdicciones donde no se aplico la normativa legal anterior, lo que implica una situación especial. Se opta por realizar algunas definiciones en torno al concepto de curriculum y la perspectiva de análisis que se adopta a fin de colocar “las cartas sobre la mesa”. El CFE en una de sus recomendaciones define, “el currículum en su complejidad trasciende el listado de asignaturas, los contenidos que en ellas se incluyen, las cargas horarias, regula la escolarización de adolescentes y jóvenes, y el trabajo docente, define el ritmo y forma del trabajo escolar” . Luego sigue el documento “No es suficiente con incorporar contenidos en la currícula, sino que es necesario revisar las prácticas institucionales para reflexionar sobre qué es lo que se enseña y qué se aprende en la convivencia cotidiana, en el clima de trabajo institucional, en las relaciones que se establecen entre docentes, alumnos y la comunidad educativa, en el modo de abordar los conflictos, en la posición que los adultos asumen frente a los derechos de los adolescentes, jóvenes y adultos, en los espacios que se abren a la participación, entre otros aspectos de la vida escolar” .. Se acepta esta conceptualización para el presente trabajo no por eso se comparten en forma total las soluciones propuestas ni se idealiza la Nueva Escuela Secundaria (NES) porque si bien es “una locura ignorar la importancia central de la redefinición del curriculum escrito, ya que este es el testimonio visible y publico de justificaciones racionales escogidas y una retorica legitimadora de la enseñanza ”, no por ello se vuelve inmutable y natural. “Es indudable que el terreno elevado del curriculum escrito esta sometido a renegociaciones en niveles inferiores, en particular el aula ” por ello se considera necesaria una crítica que ayude a clarificar los alcances, fines, propósitos y responsabilidades de los actores escolares. El proceso de reforma de la escuela media se lo debe analizar en una perspectiva “del todo y no como suma de las partes” (holismo), no alcanza con una mirada unilateral sino que requiere el estudio de lo social que incluya “una comprensión de la historia social y económica general de la época, como lo indica la preponderancia actual de los mercados ” y explique de forma acabada el interrogante planteado por I. Goodson “¿Quién consigue qué y qué hace con ello?”. En el mismo sentido, citando a Reid, “un cambio curricular es una forma de cambio sociocultural muy profundo. Si nosotros queremos cambiar realmente el currículo que se enseña y no solamente lo que está escrito en los papeles, y no aludo al pequeño cambio que implicaría sacar una materia e introducir otra, sino de un cambio serio, aunque ese cambio estuviera escrito en los papeles, si no se tradujera en un cambio muy profundo no sería efectivo, no existiría en la realidad ” Resulta de importancia resaltar que no hay una relación directa entre la definición preactiva del curriculum y su realización interactiva en las aulas, sin embargo “la mayoría de las veces ese curriculum establece parámetros importantes para la práctica del aula ”. O como afirma Camilloni, “el cómo se enseña define el qué se enseña ” y “en consecuencia, el currículo realmente enseñando no siempre es igual al currículo establecido ”. Por lo tanto, si bien se debe discutir la reforma de la escuela secundaria en términos de lo “establecido”, más relevante es confrontar sobre su implementación, porque en definitiva “un diseño curricular es necesariamente un trabajo que se hace para llevar a la práctica. Sin la práctica no tiene sentido (…), las consideraciones prácticas están en el centro de cualquier reflexión curricular ”

El Código Penal...

El debate entorno al Código Penal genera un revuelo no menor en los medios de comunicación que sobredimensionan los delitos cometidos por un sector y esconden los cometidos por otros sectores. El tema de la "(in)seguridad" esta relaciona en gran medida en las condiciones de vida (económicas y sociales) de la población, solo a modo de ilustrar, hay un aumento sostenido (y considerable) de las "villas miserias", es decir, casas de pésimas condiciones. Por otro lado, el 40% de los trabajadores no son contratos en forma legal, es decir, laburan "en negro", cobran salarios mas bajos, no tienen obra social ni mucho menos una representación sindical para defenderse. Si a alguno que esta leyendo se le cruza por la cabeza pensar que las personas eligen vivir en una casilla de madera y chapa, con tierras de barro y hacinados, y que ademas optan por laburar "en negro" para vaya a saber que, si pensaste eso no sigas leyendo, no me leas mas y tampoco me hables.... porque yo pienso que tu razonamientos son contagiosos. Ahora bien, el Código Penal regula que acciones son lícitas y cuales son delitos, es decir, ilicitas. Adicionalmente, jerarquiza los delitos y sus sanciones correspondientes. Por ejemplo, establece que el aborto es un delito, salvo en caso de violación (CP art. 86). Claro esta que si tenes los medios necesarios (dinero) para ir a una clínica privada podes comprar la práctica médica, la internación, anestesia y el silencio del profesional para no ser penada por la justicia. ¿Qué pasa si no tenes los medios (dinero) para lo anterior? Probablemente tengas mas problemas de salud en el intento del aborto y pierdas tu vida en el intento, como las cientos de mujeres que mueren por año en abortos clandestinos. Desigualdad, inequidad, injusticia y condena social para "el aborto", porque estamos a favor de la vida de las mujeres con plata para las pobres, condena. Vamos con otro ejemplo, las manifestaciones, cortes de calle o de ruta son un delito para el Código Penal (art 194), claro está que solo se aplica en algunos casos cuando los que se manifiestan NO son "los vecinos", ciudadanos conocidos de "clases medias", por ejemplo los "cacerolazos" de los últimos años o vecinos pidiendo "mas seguridad" en el GBA. No conozco juez, fiscal, que haya iniciado causa, los haya procesado, los cite a declarar o "noticioso" que haya condenado el corte de tránsito ilicito, los haya etiquetado de "piquetero que vive de los planes" y que no labura, y otros etceteras. Si conozco casos de procesamientos de trabajadores o estudiantes por corte de ruta o calle. Sin dudas, el Código Penal tiene una connotación de clase social, asociada al poder de algunos pocos que parece tienen la posibilidad de eludir las sanciones, como afirma el dicho, "todos somos iguales ante la ley, pero hay algunos mas iguales que otros". Como afirma un abogado amigo "no creo que modificar o mantener el Código Penal -en sí mismo- vaya a aumentar o disminuir el “nivel de inseguridad”. Sin embargo, me parece que una reforma de tal envergadura requiere un análisis y un debate mucho más profundo que el que se puede dar en este contexto político". En el mismo sentido, como afirma Myriam Bregman en un artículo, "Si lo que pretenden los referentes políticos de las clases dominantes es combatir la llamada inseguridad, es bastante hipócrita pensar que eso se logrará con aumento de penas, o que cárceles atestadas hacen “más segura” una sociedad cada vez más marcada por la desigualdad. Cíclicamente nos entretienen con estos debates, que pasan de reclamar bajar la edad de imputabilidad o penas más altas a generar estigmatizaciones varias; tratan de tapar los escándalos que estallan en sus caras y que dejan claro que las fuerzas de seguridad están involucradas en el gran delito, en el crimen organizado. Recordemos los casos de Julio López o de Candela Sol Rodríguez y el rol de la Bonaerense. ¿Quieren hablar de narcotráfico y qué pena le corresponde? Hablemos de las Policías de Córdoba y Santa Fe. ¿Quieren combatir la trata de personas? Hablemos de la Policía de Tucumán y tantas otras". Considero que la estructura economica, social y politica de la sociedad nos condenan a vivir inseguros, nos pueden echar de nuestros trabajos (con o sin justa causa), nos podemos quedar sin casa si no poder pagar el alquiler, podemos perder la vida viajando en el tren, en una inundación podemos perder nuestras pocas cosas o incluso la vida por falta de infraestructura y podriamos seguir. Esta inseguridad no es sancionada, pareciera que es "natural". Por ultimo rescato a Engels: “Cuando un individuo hace a otro individuo un perjuicio tal que le causa la muerte decimos que es un homicidio. Si el autor obra premeditadamente, consideramos su acto como un crimen. Pero cuando la sociedad pone a centenares de proletarios en una situación tal que son necesariamente expuestos a una muerte prematura y anormal, a una muerte tan violenta como la muerte por la espada o por la bala, cuando quita a millares de seres humanos los medios de existencia indispensables, imponiéndoles otras condiciones de vida […], cuando ella sabe demasiado bien que esos millares de seres humanos serán víctimas de esas condiciones de existencia y sin embargo permite que subsistan, entonces lo que se comete es un crimen” Hasta aca por ahora....